التخطي إلى المحتوى الرئيسي

وما أرسلناك إلا رحمه للعالمين

 

وما أرسلناك إلا رحمه للعالمين

 شهر رمضان هو شهر القرآن وهو شهر الرحمه والمغفره والتوبه ، وهو الشهر الذي نزلت فيه الرساله على محمد صلى الله عليه وسلم  ، وهي رحمه للعالمين مصداقا لقوله سبحانه وتعالى ( وما أرسلناك إلا رحمه للعالمين و سنتكلم عن  تفسير معنى هذه الايه الكريمه

يلاحظ أن موكب الرسل حين يبعثها الله سبحانه وتعالى لعباده .... أن كل رسول يأتي برحمه ... كيف ذلك  ؟ 

قد يأتي الرسول إلى بيئه محتاجه للتذكير بمنهج الله ولا يأتي رسول الى قوم آخرين يعيشون في نفس الزمن ولكن في بقعه أخرى ويتبعون منهج الله  إتباع سليما ،

إذن  فالديانات كلها إنما تهدف الى  بقاء  المنهج الالهي الذي صاحب الانسان الاول حتى  ينظم  حركته في الارض ، وتأتي الرسل تذكر من نسي أو إنحرف... أو خالف هذا المنهج من ذريه آدم 

وذلك نظرا لأن المنهج يتطلب سلوك يتعارض مع شهوات النفس  الجامحه ورغباتها الطائشه وتحدث الغفله والنسيان   والانحراف الذي قال فيه الله سبحانه وتعالى(  كلا بل ران على قلوبهم ) أى أنتهت صلتهم  بالله  بغفلتهم  الكامله عن أحكام الدين 

إذن مواكب الرسل   كلها جاءت لكى تذكر بالعهد الاول الذي أعطى لأدم والذي عبر الله سبحانه وتعالى عنه بقوله ( فإما يأتينكم مني هدى )  ...لكن الغفله تطرأ على القلب ... ومن رحمه الله  أن  يرسل رسولا يذكر الناس بالمنهج لكل زمان وكل مكان

 سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم جاء على فتره من الرسل نلاحظ أن  رسالته صلى الله عليه وسلم لم تكن   لقوم معين ، ولا لجنس بشرى معين ، خلافا للرسل  السابقين ... فيقول الله سبحانه وتعالى  لنبيه : (  وما ارسلناك الا رحمه للعالمين )  ثم  يقول الله (  وما ارسلناك الا كافه للناس  ) رساله النبي صلى الله عليه وسلم اخذت هنا  عموميه 

عموميه  المكان ، ثم  يقول الله سبحانه وتعالى ( وخاتم النبيين ) 

 إذن أخذت الرساله هنا عموميه الزمان والمكان  أيضا  ... لذلك يجب أن يأتي التشريع صالحا لكل زمان وكل مكان

ولكن  لماذا  جاءت الرساله... رساله النبي صلى الله عليه وسلم لها عموميه المكان و عموميه الزمان ؟

 هذا أيضا من إعجاز القرآن ذلك أن الله سبحانه وتعالى في علمه أن آفات البشريه كلها ستصبح آفات واحده ذلك أن العالم كلما تقدم وإزداد  إتصاله توحدت الافات التى يشكو منها ... فقبل رساله محمد صلى الله عليه وسلم كان هناك إنعزال في الدنيا... لا توجد إتصالات بين المجتمعات البشريه وكان كل مجتمع بشري يعيش وينتهي دون أن يدري عنه أي مجتمع بشرى آخر في مكان بعيد عنه 

ذلك  أن الاتصالات بين المجتمعات البشريه المختلفه كانت شبه معدومه لبعد المسافه وضعف وسائل المواصلات  إنعدامها الذي يمكن البشر من إتصال مع بعضهم ببعض في أوقات قصيره .... ومن هنا كان الكل مجتمع أفاته الخاصه وأمراضه وإنحرافاته وغفلته عن الدين وكانت الرسل تأتي الى هذه المجتمعات تذكر لمنهج الله ولكنها كانت ترسل إلى مجتمع بعينه كعاد وثمود وآل لوط وغيرهم  بل  في أحيان كان يرسل الله سبحانه وتعالى أكثر من رسول في نفس الوقت هذا ليعالج آفات مجتمع وهذا ليعالج مجتمع آخر كما حدث مع  لوط و إبراهيم مثلا

كان هناك إنعزال ... وكان هذا الانعزال يجعل  النداءات  مختلفه و يتم إرسال الرسل الى كل مجتمع لتذكير أهله ولكن الآن وبعد أن إلتقي العالم وأرتقى ،  توحدت الداءات... أو اصبحت كلها حول دائره واحده... يحدث شيء في أمريكا فيصبح عندك بعد ساعه واحده تكاد تكون هناك وحده الافات في العالم كله ...آفه البشريه واحده في البلاد المتقدمه وفي البلاد غير المتقدمه لأنه حدث ألتقاء  بشرى....  عندما يحدث الحادث يعرفه العالم كله بعد دقائق... ما دامت الافات قد توحدت نتيجه للاتصال  البشرى  الكبير الذى  تم... فلابد من وحده المعالجه ... وهكذا أنبأنا  الله-  سبحانه وتعالى - في القران الكريم منذ وقت نزوله ...أن العالم سيتقدم ليصبح وحده واحده وان الافات  في العالم تكاد تتوحد  نتيجه الاتصال السريع بين أجزائه ولذلك لابد من وحده المعالجه  . فأرسل  هذا الدين في رحمه للعالمين وهذا معنى كلمه رحمه للعالمين أى  للعالم كله الذي ستتوحد داءاته و أفاته ...ولابد أن يكون المعالج واحد يشمل الجميع ، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم المرسلين فكان رحمه للعالمين في كل  زمن حتى تقوم الساعه .

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الطموح

الطموح يحتاج  لقرار اللحظات التي تتخذ فيها قراراتك هى التى تقرر فيها مصيرك تأمل مع عزيزى القارئ هذه الحكمه، عش معها، واعلم انها من أغلى ما تملك فقراراتك هى ما تحمل قوتك أو ضعفك وليس أمامك في هذه الحياة سوى خيارين  :  أما تتخذ قرار لتغير به حياتك للأفضل أو تتنازل عن الحياة التى تريدها لغيرك قوه اتخاذ القرار اولا : إنها أداه يمكن استخدامها فى أى لحظه لتغير حياتك فى اللحظه التى تتخذ فيها قرارا جديدا فإنك بالفعل تخلق واقعا جديدا ، إذا أردت الطموح الجاد والفعال، أتخذ قرارك الآن وننوه هنا أن القرار الحقيقى يرتبط بفعل جديد  ثانيا: إن من أكبر التحديات التي أمامك: الالتزام الحقيقى والذى يعبر عنه           بالصدق في اتخاذ القرار            اتخاذ القرار بذكاء           اتخاذ القرار بسرعه ولتعلم معى أن اهميه اتخاذ القرارات السريعه تجنبك الفشل لأن الفاشلين هم من يتخذون قراراتهم ببطء ويغيرون أفكارهم بسرعه ، لذلك تستطيع أن تتجه فورا إلى أهم قاعده في اتخاذ القرارات وهى التى تحدد القرار الجيد بالخطوه الفع...

جمهورية اليهود المنسية

 جمهورية اليهود المنسية   🌑بيروبيجان🌑 جمهورية اليهود الأولى بيروبيجان تقع في جنوب شرق روسيا لا يعلم بوجودها الأغلبية من العالم  لأن اسرائيل تسعى جاهدة إلى كتم هذه الحقيقة  ومنع الإعلام من زيارتها  وهذه الجمهورية هي الوطن الأول لليهود في العالم  كانت هجرتهم اليه قبل فلسطين إلى أن ظهرت الصهيونية وفكرة توطين اليهود في فلسطين   وقد نجح الصهاينة في إبعاد الإعلام عن جمهورية اليهود الاولى التي تأسست بدون حاجة لاغتصاب أراضي من السكان الأصليين ، ويعتبر سكانها بالكامل من اليهود .  ما تخافه إسرائيل والدول الغربية الداعمة لها هو الترويج لفكرة عودة اليهود إلى موطنهم الاول في هذه الجمهورية واقناع العالم بعودة آمنة لليهود المقيمين  في فلسطين الى جمهورية بيروبيجان ليعيشوا بأمان وسلام وينعموا بأجواء الثقافة اليهودية السائدة فيها ويتحدثوا لغة ال "يديش" لغة يهود أوروبا من دون  أي معاداة للسامية كما تروج له الصهيونية العالمية حاليا. جمهورية بيروبيجان : ذات الحكم الذاتي في روسيا الاتحادية مساحتها تصل 41,277 كم  تماثل مساحة بلد أوروبي مثل سويسرا ب...

فن التعريض

قال حسن البصرى رحمه الله عليه, إن وجدت فى أخيك عيباً فأنت أمام ثلاث أمور الاول : إن أخبرته بهذا العيب فقد أوغرت صدره (أى كان فى صدره حاجه منك), الثانى : إن أخفيت هذا العيب عنه فقد خنته, الثالث إن أخبرت به غيره فقد أغتبته ووقعت فى عرضه. ثلاث أشياء محيره, لقد أغلق الباب لانتحدث ولا نسكت, فقال حسن البصرى : عرض به فى مجمل الكلام فن التعريض: الذى استخدمه النبى صلى الله عليه وسلم منذ قرون حينما أخرج رجل ريح - فى الصلاه - ينقض الوضوء فتحرج الرجل جعل الرسول صلى الله عليه وسلم ينتقل الى التعريض حينما رأى أصحابه يأكلون لحوم الابل وكان هذا الرجل ممن أكل معهم, فقال الرسول : من أكل لحم الابل "فليتوضأ"