كلام مفيد 1

هدى شعراوي، هى مؤسسة الحركة النسائية في مصر، وأول إمرأة مسلمة مصرية تقوم بنزع النقاب علانية فى مصر عام 1921 ميلادية, أسمها الكامل هو نور الهدى محمد سلطان، ولدت  في صعيد مصر و بالتحديد في محافظة المنيا في 23  يونيو عام 1879، و تعد أبرز الناشطات المصريات حتى منتصف القرن العشرين. عائلة هدى شعراوى و طفولتها والدها محمد سلطان باشا، يعد هو المتسبب فى هزيمة الثورة العرابية و السماح للإنجليز بأحتلال مصر عبر خيانته لجيش عرابى سامحاً للقوات الانجليزية بتحقيق الأنتصار, و كوفئ على خيانته من جانب البريطانيين عبر تقديم النياشين اليه, بعد أن كان رئيس مجلس النواب المصرى الأول فى عهد الخديوى توفيق. تعلمت هدى شعراوى فى منزلها, و عانت من الكثير من التضييق فى صغرها بسبب قناعات عائلتها المفضلة للذكور على الأناث مما كان له أكبر الأثر على توجهاتها الفكرية فى المستقبل, وتزوجت من ابن عمتها "علي الشعراوي" حين كانت فى عمر الثالثة عشر فى حين كان عمر زوجها قرابة الخمسين عاماً، بعد أن اشترطت عليه تطليق زوجته الأولى, وغيرت لقبها بعد الزواج من هدى سلطان إلى هدى شعراوي تقليداً للنهج البريطانى، إلا انها و...

كلمه حب ليست حرفى الحاء والباء فقط ولكنها مشاعر وذكريات وتجارب فكل كلمه تسمعها ترتبط داخلك بصوره ذهنيه وهذه الصوره تحمل مشاعرها والمشاعر تحدد السلوك والسلوك يحدد النتائج عقاب : فكر فى الصوره الذهنيه المرتبطه بهذه الكلمه ما المشاعر المرتبطه بها ما هو أول شئ خطر ببالك . فكلمه العقاب ترتبط أكثر فى أذهاننا بالذنب والنار والجريمه والعقوبه والسجون والمحاكم والقانون والتى بلا شك تجلب معها كل المشاعر السلبيه المرتبطه بهذه الكلمه فهى كلمه لا تناسب التربيه والغرض منها ومن هنا علينا ان نستبدلها بكلمه التأديب فالعقاب مرتبط بمنع الطفل عن السلوك بغض النظر عن صحته النفسيه أو التأثير النفسى على المدى البعيد  أما التأديب فهو يعنى تعويد الطفل على العادات الصحيحه وجعله أكثر تعاوناَ معنا على المدى البعيد فالعقاب مرتبط بالحلول ااسريعه ووقف السلوك فورا أما النأديب فهو مرتبط بتعديل السلوك  على المدى البعيد التأديب كلمه مشتقه من الادب والذى يعنى رياضه النفس وجمع محاسن الاخلاق والاتصاف بها 

هذا الحق أحق الحقوق وأوجبها وأعظمها لانه حق الله تعالى  الخالق العظيم المالك المدبر لجميع الامور حق الملك الحى القيوم الذى قامت به السموات والأرض خلق كل شئ فقدره تقديرا بحكمه بالغه حق الله الذى أوجدك من العدم ولم تك شيئا مذكورا حق الى الذى رباك بالنعم وأنت فى بطن أمك فى ظلمات ثلاث لا يستطيع  أحد من المخلوقين أن يوصل إليك غذائك ومقومات نموك وحياتك ادّر لك الثديين وهداك النجدين وسخر لك الابوين

أفضل نصيحه أستطبع تقديمها إليك حين تنتهى من كتابه نص أن تضعه بعيداً عنك حتى تسطيع قراءته مره أخرى بأعين جديده . أكمل كتابه قصتك القصيره قم بطبعها ثم ضعها فى الدرج واكتب أشياء أخرى وعندما تصبح مستعداً قم بإخراجها وبقراءتها كأنك لم تقرأها من قبل وإذا وجدت مقاطع لم تعجبك كقارئ امسك قلمك وقم بتعديلها ككاتب . هذه هو فن تعديل النص                             نيل غيمان

مرن عضلاتك العقليه 1/ مرر معلومات جديده الى دماغك بشكل جديد 2/ كن أكثر عاطفيه تمنح العاطفه دماغك طريق بديل لاسترجاع الذاكره 3/ استعمل أحاسيسك لخلق ممرات ذاكره متعدده حاول الربط بين الرائحه والطعم او اللمس عندما تحاول التذكر 4/ قم بعمل قوائم كتابه الاشياء وإستعمال الخدع لتذكر الاشياء 5/ اخلق مواقع ذاكره خصصى بقعه لمفاتيحك صندوق لكل اوراق الاطفال ملف معين لبطاقات الهدايا وهكذا 6/ الجسم الصحى  يساوى دماغ صحى 7 /شهيق زفير التمرين المنتظم يقوى قلبك ورئتيك ويجعل من السهوله على دماغك الحصول على الدم لمساعدده الخلايا العصبيه فى النمو 8/ تناول طعام صحى تناول أطعمه تكافح الامراض وثمار غنيه بمواد الاكسده  9/ كافح الاجهاد الاسترخاء كل يوم  خمسه عشر دقيقه ينشط الذاكره 10/ النوم مبكراً السهر ومقاومه الشعور بالنعاس ومحاوله إيقاظ الدماغ يتسبب فى أستنزاف للطاقه مما يؤثر على الذاكره 11/تناول الكافيين بهدوء شرب كوب واحد من القهوه يوميا أكثر من كافى للشعور بالحيويه 12/التخلى عن العادات السيئه لا لا للتدخين 13/ ألعاب لتمرين الدماغ تعمل على تشغيل خلايا جديده فى الدما...

استغفر الله استغفر الله استغفر الله اللهم انت السلام ومنك السلام تبارك ياذا  الجلال والاكرام رب قنى عذابك يوم تبعث عبادك اللهم أعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير لا حول ولا قوه إلا بالله لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمه وله الفضل وله الثناء والحسن لا إلاه إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون   لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحكم وهو على كل شئ قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قراءه  آيه الكرسى قراءه الاخلاص والمعوذتين سبحان الله٣٣ الحمد لله ٣٣ الله أكبر ٣٣ لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير

1- سته أيام من شوال عن أبى أيوب الانصارى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر. 2- عشر ذى الحجه عن ابن عباس. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أيام العمل الصالح فيها أحب الى الله من هذه الايام. 3- الصوم من محرم عن أبى هريره رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم وأفضل صلاه بعد الثلاه المكتوبه صلاه الليل. 4- بوم عاشوراء عم ابن عباس رضى الله عنهما قال قدم النبى صلى الله عليه وسلم المدينه فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا ؟ قالوة هذا يوم صالح هذا يون نجى الله بنى اسرائيل مم عدوهم فصامه كوسى قال فأنا أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه. 5- يوم تاسوعاء عن ابن عباس رضى الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن بقيت الى قابل لأصومن التاسع. 6- الاثنين والخميس عن قتاده الانصارى رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم الاثنين ؟قال فيه ولدت وفيه أُنزل علىّ. 7- ثلاثه أيام من كل شهر عن أبى ذر رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صمت ...

أعلم الناس بالحلال والحرام بعثه الرسول صلى الله عليه وسلم الى اليمن ليعلم الناس من هو ؟ معاذ بن جبل من هو القائد الذى بنى القاهره ؟ جوهر الصقلى من الذى أسس نظام الشرطه فى بلاد المسلمين ؟ عمر بن الخطاب من آخر خليفه أموى ؟! مروان بن محمد الثانى ما اسم ولد الفأر ؟ ضرس ما اسم ولد الأرنب ؟ خرنق من أول من فرض حظر التجوال فى بلاد اامسلمين زياد بن أميه

قال حسن البصرى رحمه الله عليه, إن وجدت فى أخيك عيباً فأنت أمام ثلاث أمور الاول : إن أخبرته بهذا العيب فقد أوغرت صدره (أى كان فى صدره حاجه منك), الثانى : إن أخفيت هذا العيب عنه فقد خنته, الثالث إن أخبرت به غيره فقد أغتبته ووقعت فى عرضه. ثلاث أشياء محيره, لقد أغلق الباب لانتحدث ولا نسكت, فقال حسن البصرى : عرض به فى مجمل الكلام فن التعريض: الذى استخدمه النبى صلى الله عليه وسلم منذ قرون حينما أخرج رجل ريح - فى الصلاه - ينقض الوضوء فتحرج الرجل جعل الرسول صلى الله عليه وسلم ينتقل الى التعريض حينما رأى أصحابه يأكلون لحوم الابل وكان هذا الرجل ممن أكل معهم, فقال الرسول : من أكل لحم الابل "فليتوضأ"

أساس التغيير يرتبط بتغير الافكار والافكار بدورها ترتبط بالمشاعر لذلك فإن تغيير المشاعر يغير الافكار وتغيير الافكار يغير القناعات وتغيبر القناعات هو المسئول عن تغير المعتقدات واخيرا المعتقدات مسئوله عن السلوك لذلك نستطيع أن نقول لقد مكث الرسول صلى الله عليه وسلم فى العهد المكى 13عاماً يعمل  على هذا المبدأ : ( تغير المعتقدات الذى  هو  مرتبط بتغير المشاعر )

أم عمار نسيبه بنت كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن  مازن بن النجار  نشأتها  أنصاريه صحابيه من الخزرج ولدت بيثرب قبل الاسلام  أسرتها   تزوجت من زيد بن عاصم الأنصار ى قبل الاسلام  أنجبت منه حبيب وعبد الله وتميم  وحبيب حضر بيعه الرضوان  وهو  الذى  بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى مسيلمه الكذاب فقطع أطرافه وألقى به فى النار عندما  رفض أن  يؤمن به -- ثم تزوجت  من غزيه بن عمرو الانصارى و أنجبت منه ابنها  ضمره  جهادها عرف عنها الإخلاص والشجاعه  شاركت فى غزوه أحد و غزوه حنين  و غزوه بنى قريظه وغيرهم كما حضرت  معركه اليمامه هى وابنها عبدالله    وعندما نادى النبي محمد في أصحابه صبيحة يوم أُحد للخروج لمطاردة قريش، همّت أم عمارة للخروج معهم، لكنها لم تستطع  المشاركة معهم  بعد أن أثقلتها جراح يوم أحد. حيث جرحت ١٣جرحا    كما عرف عنها الصبر وكان ذلك واضحا عندما قتل إبنها حبيب على يد مسيلمه الكذاب قالت لمثل هذا أعدتته وعند الله أحتسبته  فى عام 6 هجريه خرجت...

الاسلام الذى أعطى المرأه الحق فى أن تشارك فى الجهاد بنفسها قد أعطاها أيضا الحق فى ان تجاهد بلسانها فتقول كلمه الحق أمام سلطان جائر تقولها ولا تخشى فى الله لومه لائم ولنا فى أسماء رضى الله عنها وموقفها من الحجاج بن يوسف الثقفى مثل يحتذى به فقد وقفت أمامه وهى أمرأه ضعيفه فى آخر سنى عمرها وقفت شامخه أمام جبروته وتسلطه فتضائل هذا الجبروت وانزوى ذاك التسلط أمام شموخ الحق الذى نطقت به رضى الله عنها

التحقيق: هو قراءه القرآن بتمهل وتؤده مع أداء الاحكام مثل القراءه فى المساجد والمناسبات 2/ الترتيل : مثل قراءتنا فى الصلاه والقراءه فى اذاعه القرآن الكريم 3/ التدوير: قراءه بين التمهل والسرعه 4/  الحدر : هو القراءه بسرعه مع التجويد وقد جمع الشيخ الجمزورى  رحمه الله ثلاثه من هذه : الترتيل والتدوير والحدر وقوله  راجى رحمه الغفور                دوماَ سليمان هو الجمزورى الحمد لله مصلياَ عليا                 محمداً وآله ومن تلا وبعد هذا النظم للمريد                 فى النون والتنوين والمدود سميته بتحفه الاطفال                عن شيخنا الميهى ذى الكمال أرجو به أن ينفع الطلابا                  والاجر والقبول والثوابا

حياتك من صنعك أنت انظر إلى هاتين الآيتين وما تبرزانه من صفات البشر ومن الأعراب من يتخذ ماينفق مغرماً ويتربص بكم الدوائر عليهم دائره السوء والله سميع عليم (٩٨)ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الأخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ألآ إنها قربه لهم سيدخلهم الله فى رحمته إن الله غفور رحيم  (التوبه ٩٩) هؤلاء وأولئك يدفعون المال المطلوب هؤلاء يتخذونه غرامه مؤذيه مكروهه ويتمنون العنت لقابضيه وأولئك يتخذونه زكاه محبوبه تطيب النفس بأدائها وتطلب الدعاء الصالح بعد إيتائها وشئون الحياه كلها لا تعدو هذا النطاق 

فصبر جميل عسى الله أن يأتينى بهم جميعاَ إنه هو العليم الحكيم (يوسف 83) إن القنوط لم يصدمه فينشج بقول الشاعر وحملت زفرات الضحى فأطقتها                          ومالى بزفرات العشى يدان كلا لقد تحمل المأساه الأخيره بالعاطفه نفسها التى تحمل بها الاولى وظل على تشبثه برحمه الله يرمق الغد وفى فؤاده شعاع من رجاء لم تطفئه الأحداث وقال لأبنائه : اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تايئسوا من روح الله إنه لا يائس إلا الكافرون ( يوسف 87) من هذا السلوك العالى نلتمس الأسوه الحسنه ونتعلم الثبات فى وجه العواصف القاسيه  وما عساك إذا أصابك ما تكره ؟ إن كان تغيير المكروه فى مقدورك فالصبر عليه بلاده والرضا به حمق أما إذا كان ماعراك فوق ما تطيق فهل هناك حيله أفضل من الأتزان ورباطه الجأش ؟! وهل هناك مسلك أرشد من الأعتراف بالواقع ونشدان تغييره من صاحب الاراده العليا وواهب الخير الجزيل ؟!

من الخطأ أن تحسب رأس مالك هو ما أجتمع لديك من ذهب وفضه ! إن رأس مالك الاصيل جمله المواهب التى سلحك القدر بها من ذكاء وقدره وحريه وفى طليعه المواهب التى تحصى عليك وتعتبر من العناصر الأصيله فى ثروتك ما أنعم الله به عليك من صحه سابغه وعافبه تتألق بين رأسك وقدمك وتتأنق بها فى الحياه كيف تشاء.