التخطي إلى المحتوى الرئيسي

أفغانستان

 



جمهوريه أفغانستان الإسلامية
 تقع في آسيا الوسطى  ، دوله حبيسه لا شواطئ لها ، طبيعة الأرض جبلية وعرة بشكل عام
تاريخ تأسيس أول دوله افغانيه 1747
الأفغان  من الآريه ، أخوات الفرس ، والكرد، والطاجيك ، وصفهم الرحاله بن بطوط بالقوه والبأس الشديد .
ومعنى كلمة أفغانستان هو أرض الأفغان ، وتعتبر إحدى نقاط الإتصال القديمة لطريق الحرير والهجرات البشرية  السابقة.
وتلك الدولة  تربط شرق وغرب وجنوب ووسط آسيا ، وكانت المنطقة هدفا لكثير من الشعوب الغازية ، والفاتحين منذ القدم، منذ عهد الإغريق تحت حكم الاسكندر الاكبر، ومرورا بالفتوحات الاسلاميه ، وحكم المغول ، وغيرهم.
وقد كانت أفغانستان منبع للعديد من الممالك، مثل مملكه بكتيريا الإغريقيةوالسامانيون والغزنويون والتيموريون ، وممالك أخرى ظهرت في أفغانستان فشكلت دولًا عظمى هيمنت على جيرانها من الممالك الأخرى.

مساحتها 647500 كم
العاصمه كابول
اللغه الرسميه  الفارسيه الدريه والبشتونيه مع عده لغات أخرى .

منذ القرن الثامن عشر ومع ظهور قبائل البشتون  بدأ التاريخ السياسي الحديث لأفغانستان، عندما أسس أحمد شاه الدرامى سلاله الهوتاكى  سنة 1709   حكمها في قندهار، مكونا مملكه درانى سنة 1747 آخِر الممالك الأفغانية، والأم الشرعية لأفغانستان الحديثة. فانتقلت العاصمة سنة 1776  من قندهار إلى كابول، وقد تنازلت 1709 عن معظم أراضيها للممالك المجاورة. باتفاقيات مع الإنجليز وفي أواخر القرن التاسع عشر أضحت أفغانستان دولة حاجزة في لعبه الأمم ما بين الإمبراطوريتي الروسيه والبريطانية. 
ففي تاريخ 19اغسطس 1919  بُعيد الحرب الانجليزيه الأفغانية الثالثة  استعاد البلد الاستقلالية في سياسته الخارجية  من المملكة المتحدة.

مع أواخر سبعينيات القرن العشرين عاشت أفغانستان تجربة مريرة من الحرب الأهلية الأفغانية  تخللها احتلال أجنبي عام 1979 تمثل في الغزو السوفيتي  تلاه الغزوة الأمريكي لافغانستان عام 2001

لأفغانستان تاريخ طويل من الحروب الأهلية والخارجية، ومنذ رحيل السوفبت  عام 1989، دارت رحى العديد من الحروب الداخلية في البلاد.


في 24ابريل 1992، تم توقيع إتفاق عرف بإسم  إتفاق بيشاور  ، من قبل أحزاب الإتحاد الإسلامي لمجاهدي أفغانستان السبعة ، وحزب الوحدة الشيعي والحركة الإسلامية محسني، فتم الإتفاق على تشكيل حكومة مؤقتة لمدة شهرين وعلى رأسها صبغه الله مجددى، ثم يتبعه ولمدة أربعة أشهر برهان الدين ربانى . ولكن الحزب الإسلامي بقيادة  حكمتيار والذي كان موالياً لباكستان رفض الاتفاقية بالرغم من أنه من الموقعين عليها. فهاجم كابل وانهارت الاتفاقية، وبقي ربانى في رئاسة الدولة.


عادت الأحزاب المتناحرة لتجتمع في 7 مارس 1993 في إسلام أباد في باكستان بعد حرب ضروس ومعارك طاحنة في كابل، وتم توقيع اتفاقية عرفت باتفاقية إسلام أباد، وشاركت فيها السعوديه وباكستان ، ونصت الاتفاقية على أن لرباني رئاسة الدولة لمدة ثمانية عشرة شهرًا، وقلب الدين حكمتيار يتولى رئاسة الوزراء، وأن يتم وقف إطلاق النار. ولكن الاتفاقية لم تنفذ بسبب اندلاع القتال من جديد بين رباني وحكمتيار بسبب الاتهامات المتبادلة بين الحزب الإسلامي والجمعية.


في الأول من يناير عام 1994 تعرض برهان الدين رباني لمحاولة انقلاب من تحالف بين حكمتيار وعبد الرشيد دوستم وصبغة الله مجددي وحزب الوحدة الشيعي، ولكن الإنقلاب فشل، من قبل أحمد شاه مسعود وتم تجديد فترة حكم رباني لعام آخر في يوليو 1994. وفي نوفمبر 1994 بدأت طالبان  بالظهور، وخلال عامين سيطرت على معظم مناطق أفغانستان ودخلت كابول عام 1996 وأعلنت نفسها الحاكمة للبلاد بإزاحة رباني وحكمتيار الذي وقع مع رباني إتفاقية عام 1996 ، أيضا تقضي بالعمل المشترك واقتسام السلطة. واستمرت سيطرة طالبان حتى بدأت القوات الأمريكية بضرب قوات طالبان في 7اكتوبر 2001 وذلك بسبب  هجماتها في  11سبتنبر 2001 و  التي استهدفت برجي التجارة العالميين بأمريكا ومنذ ذلك والصراع قائم بين أمريكا وطالبان إلى أن ربحت  طالبان  و دخلت قصر الرئاسة بأفغانستان فى 15اغسطس 2021


سالمه حسنين ( كلام مفيد 1)

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

تنزيلات القرآن الكريم

التنزيل الأول: هو نزول القرآن إلى اللوح المحفوظ, ومعنى إنزاله فى اللوح المحفوظ مجرد إثباته فيه, وحكمة هذا النزول ترجع إلى الحكمة من وجود اللوح المحفوظ نفسه فإنه السجل الجامع لما كان وما سيكون إلى يوم القيامه. النزول الثانى: ويقصد به النزول من اللوح المحفوظ إلى بيت العزه فى السماء الدنيا جمله واحدة, وذلك كان فى ليله القدر, وحكمة هذا النزول تفخيم شأن القرآن وشأن من أنزل اليه. التنزيل الثالث: هو نزول القرآن بواسطه جيريل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم, وألفاظ القرآن هى كلام الله ولا دخل لجبريل فيها ولا لمحمد صلى الله عليه وسلم.

فى ذكر حال الميت عند نزوله قبره ...

وسؤال الملائكة له ، و ما يفسح له في قبره، أو يضيق عليه ، وما يرى من منزله في الجنه أو في النار قال الله تعالى (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة يضل الله الظالمين و يفعل الله ما يشاء _ ابراهيم 27 ) و خَعرج في الصحيحين من حديث البراء بن عازب " عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت فى الدنيا والآخرة "نزلت في عذاب القبر زاد مسلم" يُقال له من ربك ؟ فيقول ربى الله ونبيٌى محمد " فذلك قوله سبحانه وتعالى " يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة . وخرج أبو داود من حديث المنهال بن عمرو عن زادان ، عن البراء بن عازب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولو مدبرين ، حين يقال له : من ربك وما دينك ، ومن نبيك  ؟ "وفي رواية له قال : " ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له : ما هذا الرجل الذي بعث فيكم ؟ فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك  فيقول: قرأت كتاب الله وأمنت به وصدقت به ؟" وفى رواية له "فذلك قوله عز وجل (يثبت الله الذين آمنوا...

مقتطفات

أعلم الناس بالحلال والحرام بعثه الرسول صلى الله عليه وسلم الى اليمن ليعلم الناس من هو ؟ معاذ بن جبل من هو القائد الذى بنى القاهره ؟ جوهر الصقلى من الذى أسس نظام الشرطه فى بلاد المسلمين ؟ عمر بن الخطاب من آخر خليفه أموى ؟! مروان بن محمد الثانى ما اسم ولد الفأر ؟ ضرس ما اسم ولد الأرنب ؟ خرنق من أول من فرض حظر التجوال فى بلاد اامسلمين زياد بن أميه